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道家百日筑基功法之百日断谷求长生

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服气求长生之法,绝人语,闭气静默,不关人事,仙道迟成,不在仓卒。能少食谷米果枣,日中以后,裁量食之。一年食米二斗,二年食米一斗,三年食米五升,常食干枣,日九枚。好玄水,日一升。食杂熟菜,日可一升。无食滑菜,使气力强健,尔乃得导引屈伸行止,兼得自营养生之具,三年气调之后,谷可绝断,是服气上细也。中者,至二年、一年。下者,百日断谷(百日筑基)。若服气饵药,服气即日断谷者,上善也。服气之法,欲得微细而取之,无令耳闻气出入声。服气之法,常含枣核漱华池,概灌五藏以为常,明慎奉行。

服气粗法,攻治疾病。食饭,日减一口,十日断谷。服气,饥取饱止,百病除。服气之法,初闭炼气时,皆心思存六甲真父母名讳,次存三元丹田之神。上一在泥丸中、两眉间,却入三寸,为上元丹田真人赤子,字元先,一名帝卿。心为绛官中丹田,为中元真人,字子丹,一名光坚。脐下三寸,名下元丹田真人婴儿,字元阳子,一名谷玄。三一,三丹田也,明慎奉行。

服气人有身受戒气之法,而志愿未遂之间,俗缠在家,处官行侨,不得静默专思者,并可人间修习法,善行功成,并兼谷调气,并能参服羡门子中遁所出六甲符益善,有秽解之,可以除病,攻理五藏,恶不能得干人,可以禳灾除祸。服气密行之法,暮不食至明,谷气消尽,五藏空虚,气即调和。清明日出至中时,法皆向日时取之,坐卧无在。初从少起,取二十四气,转增三十二气调习。复增六十四气,转习满百二十气,得取得行,不得取则止。岁月日时,其令无废,常使气道通利,多少任意,兼得参服饵药益善。常当存心思神,香火咏诵导引之法,尔乃天神录人心,记识功效,兼谷行作通神路,以修德行道精思。绝俗之时,明慎奉行。

服气调习,不复饥渴。饮玄水,虽助气为力,饮过一斗以上,则乱气道,饮水则塞气经脉。得气之后,唯饮枣水。取好大枣十枚,以水熟煮,去皮洒取汁,煎得三升,渴饮之以为常。其食枣日,可煮十枚,若有饥者,远至二十、三十枚为限。若不饥,勿食也。以饮水为事,水不可极多,无饮冷水,常煮水,令熟而饮之。其若居世俗官,行作习气调炼气道之法,不得食一切血肉,及生菜、荤辛、生五果,当食熟煮,少食之,明慎奉行。

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