《戒学宝鉴》44.念佛持咒要紧贴实战！

念佛持咒要紧贴实战！

有些戒色方法是走念佛持咒路线的，念佛持咒很殊胜，我念过楞严咒、大悲咒、往生咒等，现在日课有念佛和念往生咒，如果有佛缘或者一直屡戒屡败，也可以试试念佛持咒，这的确是一个很好的方法，关键还是要有信心，要坚持日课，通过念佛持咒，邪念是会变少的。我记得刚开始念佛的那半年，妄念很多，就像一束光照进屋里，会看见很多灰尘，刚开始念佛时会有这个现象，坚持念下去，心里会变得清净。不过这种清净是暂时的，继续戒下去，又会遭遇很多次的翻种子，到时很考验断念能力。念断念口诀也是如此，刚开始会发现念头变多了，其实不是念头变多了，而是开启了觉察力，一束光照进心里，发现原来有那么多的念头。坚持练习，坚持对治，慢慢念头就会变少的。念佛持咒有佛菩萨加持，但也要自己有信心和恒心，念佛持咒也要用于断念，这点很关键。

案例：以前一直靠念佛号戒色，因不注重实战，念佛号420万声，但照样破戒、看黄，导致我对念佛产生怀疑，对佛法产生怀疑，不想念佛，懈怠念佛，没有信心念佛。看了这一季才明白，我只是把念佛当成日课，而没有拿佛号来实战断念，导致屡戒屡败。断念要提升觉察力，如何提升呢？在念诵口诀或佛号的过程中，发现念头，觉察念头，发现走神，觉察走神，立马拉回来，继续自听自己念口诀念佛号的声音。不断练习这个觉察的过程，觉察力提升了，断念就厉害了。

分析：这个戒友的反馈很典型，为什么有不少人也念佛，但照样破戒，就是日课脱离实战，虽然念佛了，但是邪念上头时，还是跟随邪念，看见诱惑，还是盯着看，这样肯定会破戒的。念佛后邪念还是会上头的，这点要切记，不是念佛后，邪念就再也没有了，不是的。念佛持咒是要用于断念的，大德也多次提到过，邪念一起，马上转成佛号，这样就是断念。平时念佛持咒就是在训练觉察力，觉察力是提升的核心，觉察力强了，断念就厉害了，就能真正主宰内心了。

案例.请问飞翔老师，过去曾经看到说念佛号一百万遍就能戒邪淫。我一段时间都非常努力念，争取到一百万遍，但期间还是破戒。后来因为念佛方法不当，念得伤了心脏，现在一念就心脏不舒服，请问飞翔老师，有什么方法能恢复心脏，念佛心脏不难受吗？

附评：有一些文章会说念佛号多少遍或者念经、抄经就能戒除邪淫，这类文章是为了给你信心，但最终还是要学会修心的，念佛号抄经等是有加持力的，但最终还是要看断念实战，修行的最终目的是为了“降伏其心”，大宝法王说过：“降伏自心才是佛法。”这位戒友念到了一百万遍，但还是破戒，这就是念佛和实战脱节，念佛是要用于断念实战的，这方面元音老人也专门强调过的，就是妄念一来，马上就要转成佛号，这个反应速度一定要快，就像条件反射一样。我修净土宗，念到现在几千万遍的佛号了，但现在邪念、图像等还是会上来的，如果我只注重数量，不注重断念实战，那我肯定还会破戒的，关键还是看实战，否则就停留于表面形式了。这位戒友还有一个问题，就是念佛方法不当，最好是默念，也不要念得太快，以免用力过猛伤到心脏，印光大师：“然只可听其自然，不可过为大声。过为大声，或致伤气受病。固宜小声念，金刚念，默念。以朗声常念，必至于伤气。”如果身体出现问题了，就先停一段时间，好好休养，或者减少日课，采用默念或者金刚持。另外心脏不舒服，可以按揉掌心的劳宫穴，手握拳时，中指指尖所指区域为劳宫穴。心脏不适时，按揉劳宫穴有一定的缓解作用。过去有时我心脏不适时，就会按揉劳宫穴，一会就大大缓解了。心脏不适要注意静养，避免劳累和用力，保证睡眠，如果不适感持续，则应该积极就医治疗，可以看中医调理。

【念佛也是要实战的】

我每天也持咒念佛的，也坚持了大概七年多了，刚开始持咒念佛心里妄念会很多，你会惊讶自己怎么那么多妄念，就像一束光照进来会发现很多灰尘，坚持念下去，会发现自己的内心渐渐清净了，邪淫的念头的确变淡了，变少了，有的人这时就会觉得戒色念念佛就可以了，不用断念了，其实念佛也是要断念的，戒到一定程度，邪念会自动冒出来，图像也会自动浮现，那个上头的速度非常快，念头一起，马上要念佛来抵抗！

印光大师：“当杂念初起时，如一人与万人敌，不可稍有宽纵之心，否则彼作我主，我受彼害矣。若拼命抵抗，彼当随我所转，即所谓转烦恼为菩提也。汝能常以如来万德洪名极力抵抗，久而久之，心自清净。心清净已，仍旧念不放松，则业障消而智慧开矣。”戒到一定时间会经历各种翻种子，巨大的考验还在后头，有的修行人修行十几年还破戒，为什么？因为之后会经历剧烈的翻种子，降伏不了，就会破戒！

很多人都有这样的体会，就是一边念佛一边还在起邪淫的念头，我也有过这种经历，这时应该提高嗓门，专注在佛号上，不要跟随邪淫的念头、图像等。念佛也是要实战的！这点我深有体会，不是说念佛了心里就再也不起邪念了，邪念肯定还会来。有的人很长时间都没一个邪念或者邪念非常少，这时他就放松警惕了，以为成功了，以为没事了，殊不知心魔一直在虎视眈眈，就等他放松警惕，到时就会突然进攻。不管戒多久，都不能放松警惕，一定要小心谨慎，做好观心断念。

案例.飞翔大哥好！在遇到戒色吧之前，我听过不少开示，可能是我悟性不够吧，我那时也一直以为念佛是为了增加福报，甚至还以为念佛求阿弥陀佛来。直到一天无意中发现了戒色吧，看到了《戒为良药》，当我看了断念的部分，才明白念佛也是为了断念。文章中又提到了元音老人，我就去网上找了老人的视频，我随便点开了一集，没想到那集就是介绍念佛，老人说妄念一来，就用佛号在心头一转，心就空了，佛号就像一根拐杖，帮助我们空心，而不是求佛来。那一刻我更加认识到念佛的作用，老人在那张大家很熟悉的靠椅上缓缓道来……在看老人的视频之前，我不太清楚什么叫慈悲、慈祥，这些词，我以前只在书上看到，生活中没有太大体会，看到元音老人的视频后，我被他那种慈祥、慈悲而又正气浩然的强大气场震撼了，而且老人又是那样乐观、平易近人，无论来访者贫富贵贱，他都一视同仁，不卑不亢，而又宽和近人，值得我终身学习。感谢飞翔大哥一直以来的无私奉献，飞翔大哥很多文章，我感觉不仅适合于戒色，还可以适合生活中很多事。

附评：这位戒友看的是元音老人上海寓所开示，那个系列有28集，应该是元音老人所有视频开示中最经典的一个系列了，真的太殊胜了，我当初第一次看元音老人的开示，也是看的这个系列，当时就被深深震撼到了，那个慈悲恳切的声音响起，内心莫名有一种很深的感动，而且有一种很强的直觉，那就是觉得元音老人说的是真理，我如饥似渴地把那28集给看完了，受益匪浅，百看不厌，其中很多开示我看了一遍又一遍，非常经典，非常震撼，老人的一言一行一个手势乃至一个表情都有很强的感染力，我被那种强大的气场给彻底折服了，老人在那张靠椅上进行开示，那张靠椅都有了某种特别的感觉，那个场景感人至深。这个系列是在老人的家里拍摄的，所以非常具有亲和力，有家的感觉和氛围，老人的慈悲、慈祥、和蔼、亲切、乐观、幽默、平易近人让我如沐春风，老人非常随和，就像邻家的老爷爷，充满智慧，充满慈悲，充满幽默，哈哈大笑。我对元音老人很有感觉，我也喜欢元音老人给我的感觉，那种感觉魂牵梦绕，我对元音老人有一种崇高的情感，一种深深的敬爱，一种泪流满面的感觉。能够得遇元音老人真的很有福报，绝对是泰斗级的大德，本焕长老也推荐大家学习元音老人的开示，丁愚仁老师也推崇元音老人，我的断念理论其实就是师承于元音老人。修行的核心是修心，不管何种法门，都是为了把自己的内心修空、修净，断念实战时可以一觉即空，也可以思维对治、念佛持咒等，最好的操作就是一觉即空，当然思维对治和念佛持咒也很殊胜，各有千秋。学佛不能停留在迷信的层次，普通人求平安、求福报，这类是比较多见的，而有的修行人求见光、求见佛，弄不好会走火入魔。修行是要从自己心地上用功的，要真正理解念佛的作用，把心地扫干净，这样修行才相应。