戒色真髓 31.从当下的力量汲取戒色的力量

从当下的力量汲取戒色的力量

什么是戒色的最高境界？有的人说是忘记戒色，这类观点很容易让人放松学习，放松警惕，实不可取。有的人说是不戒而戒，养成新习惯，转移注意力，充实自己的生活，这类方法能让人坚持一段时间，但忽视了修心的重要性，也不是最高境界。有的人说是行善积德，这是修福的境界，还不是最高的境界，有的人会说奋斗自己的人生，即使通过自己的奋斗当上了亿万富翁，住豪宅开豪车娶美妻，内心还是隐隐有某种不满足，不少富人活得也很苦，有的也得上了焦虑症、强迫症、抑郁症，还有跳楼自杀的。那到底什么是戒色的最高境界，戒色的最高境界是和修道直接接轨的，戒色的最高境界有两层，第一层，正己化人，活出圣贤的教诲；第二层，认识真我（The true self），活出真我——纯粹的觉知。这就是戒色的最高境界，每位前辈对最高境界的理解有所不同，在我这里，能够达到真我的层面才算是最高境界，在真我以下的层面都不能算最高境界。修行有句名言：“不识本心，学法无益。”本心即真我，不认识真我，学来学去还在外围，核心没有真正的认识和掌握。

《当下的力量》其实揭示的就是你的本心，让你认识自己的真正身份，不是身体，也不是念头，而是纯粹的觉知。从认识真我的角度来讲，《当下的力量》的确意义非凡，此书为《纽约时报》畅销书排行榜第一名，被翻译成30多种文字，畅销全球 ，被誉为我们这个时代最具影响力的心灵启迪之书。一本灵性的书籍能如此畅销实属罕见，很重要的一点，就是《当下的力量》没有明显的宗教倾向，但却说着宗教最高的真理，而且托利有心理学的背景，这点也容易让人接受，最具戏剧性的一点就是：托利29岁时绝望到极点，觉得痛不欲生，产生了自杀的念头，但就在彻底绝望之时，他获得了顿悟。这个故事情节对于很多人而言颇受激励，因为现代很多人的确处于类似的心理困境，很多人也曾有过自杀的想法，看到托利的经历很容易产生共鸣，很多抑郁症患者通过学习《当下的力量》走出了心理的困境，获得了新生，这本书的确帮到了很多人，此书深者得其深，浅者得其浅，开卷有益。有的网站把《当下的力量》列为心理学书籍，也是有一定道理的，但从根本来讲，这是一本灵修的书籍，其内涵之深刻远超任何心理学的书籍。

资深戒友“青玄苍”和“谦为师”都提到了《当下的力量》，他们已经在这方面有相当深的领悟了，有这种领悟的人，在广大戒友中属于较少的那一类，位于戒色金字塔的顶端，这类极具悟性的戒友，就是戒色大班级的尖子生。也许你看过很多戒色文章，几百篇甚至上千篇，但真正提及这块内容的几乎很少，而这块内容就是修行王冠上的蓝宝石，是最具分量、最有价值的一部分内容。很多戒友看了《戒为良药》第90季有了顿悟，我那时也是写了很多戒色文章，看了很多大德开示以及很多灵性书籍之后才等到时机成熟，在第90季谈了这块内容，在第99季又加深谈了一下，有不少戒友都给了反馈，他们对这块内容还是很感兴趣的，受到了很大的启发。这次第128季正好结合《当下的力量》把这块内容再谈一下，希望能够带给大家一些新的体会。托利说过：“从本质上来说，灵修只有一种，但是它也许用许多不同的形式来表达。”真理只有一种，关于真我的真理被打造成了许多不同的钥匙，就等着有缘人来发现它。我最初的领悟来自于根本上师元音老人的直指，正是由于元音老人的慈悲加持我才能理解其他任何关于真我的开示，真的是一通百通，永远顶礼和感恩根本上师元音老人！能够师从元音老人，绝对是大因缘，大福报，真的太幸运了，元音老人是如云中黄山般的磅礴存在，又平易近人、亲切和蔼如邻家老爷爷，大家如果有机会应该好好研读元音老人的开示，真的是大手笔大气魄的大宗师，能够那样直接说法，一点也不拐弯抹角，真的是太罕见了。

下面一些概念先弄清楚，这些概念弄清楚了，才能更好地理解这本书，否则连基本概念都很模糊，肯定无法正确理解。

1.思维/念头/心智/头脑/大脑（Mind）

2.纯意识（Pure consciousness）

3.纯粹的觉知（Pure awareness）

4.本体或存在（Being）

5.那无限和永恒的真我（The true Self）

6.小我（Ego）

小我（Ego）等同于Mind（思维），1、6是同一个意思，2、3、4、5是同一个意思，纯意识就是纯粹的觉知，就是本体，就是纯粹的存在，就是真我！

Mind的翻译基本有这五种，其中前四种翻译都比较常见，翻成“大脑”较少见。《当下的力量》纸质书是把Mind翻成“大脑”的，这点不是很准确，但也还可以。Mind最常见的翻译是“头脑”，其次是“思维”、“心智”，但都指向同一个根本意思，那就是——念头（thought）。

托利：“小我由思维活动组成，只有不断地进行思考它才能存活。‘小我’这个词对不同的人来说有不同的含义，但是在这里，我所指的是虚假的自我，它是我们无意识地认同于思维而产生的。”

凡夫把思维认作自己，为什么会这样？因为思维当中有一种念头最贼！那就是“我念”，“我念”是最贼的冒充！什么是“我念”？“我念”就是我字打头的念头，比如“我要喝水”、“我要睡觉”、“我要出去玩”，我要怎么怎么样，“我念”会产生一种虚假的自我感，让人把“我念”当做自己。而你真实的身份不是“我念”，而是纯粹的觉知，大家可以当下试验下，你主动起个“我念”，然后你可以看着念头，不认同它，不跟随它，这时候你可以很清楚地知道，“我念”不是你，你是那个观察者，那个纯粹的觉知，可以看着念头而不卷入其中。

黄念祖老居士：“由认识贼到打倒贼、清除贼，最后贼也归顺了，就是所说的‘全妄归真’。在这个贼当家的时候，什么荒唐的事情都可能干得出来，它是贼嘛，贼当家，不可能出好主意。应知这个心是贼，贼给你出不了好主意。这个是贼呀！那是认贼作子，由于认贼，那人修行就是煮沙做饭。自胜者，就是胜过了这个贼。所以《四十二章经》：‘慎勿信汝意，汝意不可信。’你现在咱们这个当家作主的是妄心。你认贼作子，大家都是在妄心用事。在为贼做奴婢，所以这可是可怜可悯者。就是在这，我们自个的这个妙明真心，就好像在运动中靠边站了。他也没有什么，但是他靠边站，没有发言权呀！这发号施令的是你的敌人。你不知道，这个贼，这个强盗，这个敌人，你不知道，他正是你自己妄心，所以咱们可怜。就迷，迷在此处。认贼作子，相信妄心，拿贼当儿子，最后绝对不能成就。你认贼为子呀，你以为是你自己的心哪，结果是什么呢，那是贼呀，那是害你的贼呀！”

黄念祖老居士这段话谈得太好了，太恳切了，太一针见血，也太到位了，真的谈到了关键处，谈到了骨子里。两位在家大德，一南一北，上海元音老人和北京黄念祖老居士，这两位在家大德真的让我五体投地，泪流满面，真的是太慈悲，太伟大了。得遇恩师，无上福报！

黑客帝国最经典的台词：That you are a slave，Neo.Like everyone else you were born into bondage.Born into a prison that you cannot smell or taste or touch.A prison for your mind.（尼奥，你是一个奴隶。和其他人一样，你生来就被奴役。你生下来就是监狱，你闻不到、尝不到、摸不到的监狱，你头脑的监狱。）这里的mind翻作头脑，指的就是思维、念头、心智。而头脑本身也是一个多义词，有时指念头，有时指两耳之间的空间，有时也指思考能力、脑筋、头绪等，要看具体语境来判断。

Mind既是工具又是监狱，那些大德也要起念头做事，但他们是念头的主人，念头不会束缚他们，对他们而言，念头是工具。而凡夫则把念头当做自己，跟着念头跑，这样就会造成很大的困扰和束缚，这就是大德说的“作茧自缚”，大家都有这样的体会，脑中的念头喋喋不休，胡思乱想，一会想到这，一会想到那，几乎一刻不停，上个厕所，刷个牙，都被念头牢牢占据着，这就是念头的奴隶，不认识真我，反而认贼作子，跟着念头跑。

小我与心魔的区别，小我的含义更广，泛指所有念头，心魔则指的是负面的念头。念头的确强大，而负面念头则显得更加强大，特别是嗔恨心、嫉妒心、意淫等，会带来非常强烈的内心感受。念头虽然这么强大，但你能说清念头是什么东西吗？大家可以问下自己这个问题，你已经起过无数个念头了，但你从来没弄清念头是什么东西，念头甚至谈不上是一个东西，它是脑海中一种很飘忽的感觉，一会出现了，一会又消失了，就像幽灵一样。人活着需要起念去做事，说话、读书、买东西都需要起念头，看看那些高楼大厦，看看那些高端的科技产品，看看手中的手机，看看神舟七号飞船，看看那些汽车、高铁，是什么造出来的？其实最初都是源自念头，工程师、设计师在那起念头，在那设计，然后最后由工人去建造，建造时也要起念头，需要克服很多困难。念头真的是非常强大，它的能力似乎是无限的，它可以构思出无限种东西，无限种组合，但还有一种东西比念头还要厉害，还要强大，那就是你的——觉察力！也就是观察力、观照力，这是来自真我的力量。觉察力可以消灭念头，这样你就能主宰内心了。

大家应该都看过李世石VS阿法狗的海报，还有柯洁VS阿法狗升级版的海报，人工智能机器人坐在对面，中间一个棋盘，从更高的修道层次来讲，坐在我们对面的就是Mind system （心智系统），这个系统非常强大，说坐在对面不太准确，因为它就在我们的脑海里，说坐在对面只是一种形容。我们最终都要战胜自己的念头，学会安住于真我，安住于真我一会就会产生妙不可言的感受，虽然刚开始有点无聊和平淡，但随着安住的程度加深，就能体会到了。Mind system 是对真我的一种限制、遮蔽和压制，我们要战胜这个心智系统，做回念头的主人。有的戒友说他已经基本能降伏心魔了，但其他妄念层出不穷也令他感到烦恼，心魔是负面的念头，能够降伏心魔，其他的妄念也容易降伏，降伏的原理是相通的，最终你会发现，所有的念头，不管恶念还是善念都要断除，这样才能契入真我，就像六祖慧能大师说的“不思善、不思恶”，动念即乖，举心即错。我们可以利用念头做事，但不要被念头束缚住，做完事就安住纯粹的觉知。

下面开始分享精华笔记，附上我的解析

《当下的力量》

1.后来，常常有人走过来对我说：“我要你所拥有的东西，你能把它给我吗？或者告诉我怎么得到它？”我说：“你已经有了，只是你感觉不到它的存在而已，因为你的思维产生了太多的噪声。”

解析：真我本来就存在，不需要别人给你，只需要别人告诉你，指示给你，而你有足够的勇气来承当，就像托利说的，因为思维产生了太多的噪声，所以感受不到那个“宁静的”。

曾经，有个乞丐在路边坐了30多年。一天，一位陌生人经过。这个乞丐机械地举起他的旧棒球帽，喃喃地说：“给点儿吧。”陌生人说：“我没有什么东西可以给你。”然后他问：“你坐着的是什么？”乞丐回答说：“什么都没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一直坐在它上面。”陌生人问：“你曾经打开过箱子吗？”“没有。”乞丐说，“有什么用？里面什么都没有。”陌生人坚持：“打开箱子看一看。”乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了，乞丐充满了惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。

这个故事是《当下的力量》里的，很有名的一个故事，类似的故事有不少，总之就是告诉你，你已经拥有了宝藏，那个宝藏就是真我，关键就是认出它。

2.你将会了解到如何从思维的枷锁中解放出来，进入一个开悟的意识状态，并理解如何在你的生活中维持这种状态。

解析：你是“那个思考者后面的知晓者”，你看见念头，你知晓念头，你觉察念头，但你不是念头，你是觉知，纯粹的觉知。思维是枷锁，觉察能切开这个枷锁，彻底释放你，让你感受到真正的自由。

3.你不等于你的大脑（YOU ARE NOT YOUR MIND）

解析：这是《当下的力量》中振聋发聩的一句话，可谓狮子吼，唤醒群迷，mind翻作大脑不太准确，但也还行，翻作头脑更好一些。

托利：“最为关键的一步是：从对思维的认同中摆脱出来。”这条不是很容易做到的，因为一般人都在认同思维为自己，那个认同相当坚固，很多人即使当面听到了大德的开示，也很难转变过来，就是因为那个认同太坚固，太顽固了，有的人一辈子都转不过来。

托利：“认同思考，就是说，你从思考的内容和活动中获取自我的感觉，因为你认为，如果你停止思维活动，你将不复存在。”当你停止思维活动了，其实你还是存在，而且这种存在更加纯粹。纠正思想误区，就能从错误的认同中摆脱出来。

托利：“只有停止思维认同，你的思维才会丧失它的力量，本体才会以你原来的本性显露出来。”当你不再认同思维了，思维的力量就会减弱很多，这个我是深有体会的，不再认同它，而是观察它。

托利：“你越是认同自己的思维，你就越感到痛苦。或者可以这样说：你越是接受当下，你受的苦就越少，也越能从小我思维中解脱出来。”认同思维，跟着念头跑，最后肯定会失调，肯定会感受到痛苦。

认清思维不是自己，这点太关键了，这个关键点如果能认清，那个最坚固的错误认同就被打破了，一个全新的你就诞生了。

4.本体是超越那些受限于生死的各种生命形式而永在的“至一生命”（One Life）。作为无形的、不灭的本质，本体不仅超越了所有生命形式，更深深地根植于每种生命形式之中。也就是说，作为你最深的自我和真实的本质，你可以在每个当下接触到它。别试着去掌握它的含义，别试着去理解它。只有当你的思维处于静止时，你才会领会它的真正含义。当你的思维处于静止时，当你的注意力完全集中在当下时刻时，你就会感觉到本体，但是从心智上我们永远无法理解它。

解析：本体就是纯粹的觉知，从心智上是无法理解的，这种状态只能体验，你读到这段文字，当下就可以体验那种纯粹的状态。如果你试着用念头理解它，就偏离了它。

5.认同于你的思维，它使人们进行强迫性的思考。不能停止思考是一个可怕的烦恼，由于几乎每一个人都遭受着此种痛苦，而我们又无法意识到这一点，所以这就成了一件很正常的事情。这种不停的思维活动使你无法达到内心的宁静状态。同时，它创造了一个虚假的自我，不断投射出恐惧和苦难的阴影。

解析：史上最糟糕的认同：认同思维念头是自己，跟着念头跑。不能停止思考的确是一个可怕的烦恼，很多人都没意识到这是一种痛苦，喋喋不休的头脑，混乱的头脑，胡思乱想的头脑，让人身不由己，如果被负面念头操控，那更加可怕。

6.思维已经变成了一种疾病。当事情失去平衡时，这种疾病就会发生。注意：如果思维被正确利用的话，它将是一个超强的工具；但如果利用不当，它的危害则相当大。准确地说，不是你利用思维的方式不对—基本上你根本没有利用它，而是它在利用你。这就是一种病态。你认为你就是你的思维、你的大脑，其实这只是种幻觉，这个工具已然控制了你。

解析：这段说了思维的两面性，一面是工具，另外一面就是疾病、监狱、束缚、奴役，就像一匹野马，在驯服前，它会带着你疯跑，不受你控制，也像一只疯猴上蹿下跳，不听你指挥，只有驯服后，才能正确利用它。

7.让我这样问你吧：无论何时，当你想从思维中解放出来的时候，你能做到吗？你找到了停止思考的那个按钮吗？

解析：起念谁都会，但停止就很难了，就像开车一样，想开就开，想停就停，想左转弯就左转弯，想刹车就刹车，一切听你指挥，你要马上停下来，就马上停下来。但对于念头，你却没有这个掌控力，往往被念头带跑，一会东，一会西，停不下来，身不由己。要得到这个主宰力，就要提升自己的修心水平。

8.从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体—思考者，认识到这一点能使你很好地观察这个思考者。在你观察这个思考者时，一个更高层次的意识就被激活了。

解析：托利说过要“观察思考者”，“倾听你脑袋中的声音并作为一个观察者的临在。”成为思维的观察者，也就是要学会看自己的念头，当你看念头了，你就不是念头了，你和念头之间拉开了一个距离，你可以观察念头而不陷入念流之中。思考者代表念头，而观察者不是指观察的人，而是观察这个行为本身。

9.当一种思维止息时，你会在自己的心智流中体验到一种思维的中断—思维空白。首先，这种空白是短暂的，或许仅几秒钟，但是渐渐地它们会变得长久些。当这种空白出现时，你在内心会感觉到一种静止和宁静的状态。于是你开始感觉到与本体合二为一的自然状态，通常这种状态受到思维的蒙蔽而模糊，多加练习之后，你的这种平和与宁静的感觉会加深。实际上，这种深度是无止境的。你同样会感觉到一种来自你内心深处的喜悦。

解析：当思维停止，本体就显现了，当思维活跃，本体就被遮蔽了。学会安住于本体，只有在必要的时候才使用思维，通过觉察就可以进入本体，随着坚持练习，安住能力会逐渐加强，刚开始念头会一次次把你拉离本体，到后来觉察力变强后，就慢慢稳固了，被拉离的次数会减少很多，你的安住也会变得深邃、深厚，那种深度是无止境的，越深越妙。

10.在这种空白中，你高度警惕，注意力高度集中，但是你没有在思考。

解析：那个空白必须是有觉知的，不是昏迷的，而且是高度的警惕，注意力高度集中，是这样一种状态，思考不见了，但你还存在，纯粹的存在。

11.随着你进一步深入这种“无念”的状态（东方人的说法），你会认识到一种纯意识状态。在这种状态下，你会如此喜悦地感受你的临在：所有的思维、情绪、身体以及整个外部世界，在与你的本体比较之下，都不那么重要了。然而这不是一种自我（selfish）的状态，而是一种无我（selfless）的状态。它超越了你原先认知的自己（yourself）。

解析：记得我第一次听见“无我”这个词，心里真的有点害怕，当时心想：没有我了，那是多么可怕和恐怖啊！后来才知道无我方显真我，无我的我，是小我，假我，不是真我。那个小我是在念头之中，当处于无念的状态，就摆脱了那个小我，从而进入了一种纯意识的状态。托利：“无念是有意识但没有思维。”就是这种状态，这是最标准的定义。

12.每次，当你在思维中创造空白时，你的意识就会变得更强。

解析：每次你这样做，安住于那个空白，安住于那个无念的状态，你的意识就会变得更强，更明亮，那种强度是可以不断加强的。

13.超越你的思维，你的大脑只是一个工具。它是被用来处理特殊任务的，当这个任务完成时，你就让它处于休止状态。因此可以说，人们80%~90%的思维不仅是重复的，而且是无用的，甚至由于思维的运作障碍和消极的本质，大部分思维都是有害的。如果你观察你的思维，你就会发现这是真的，这还导致了你生命能量的严重损耗。

解析：思维只是一个工具，在有必要的时候才用它，用完了就安住纯粹的觉知，就像手机用完了就让其黑屏。如果念头恶仆凌主，把你带跑，让你陷入胡思乱想，就会导致很大的痛苦。一天中大部分的思维是无意义、无用的，就是胡思乱想，这样也会导致能量损耗，所以我们要学会修心，克服没必要的胡思乱想，学会保存自己的能量。

14.所有真正的艺术家，不管他们是否知道，都是在无念的、内在宁静的状态下进行创作。即使最伟大的科学家都声称他们的创造性突破来自于无念状态。对美国最著名的科学家（包括爱因斯坦在内）的调查令人吃惊，调查结果显示，“在那个短暂的、决定性的创造本身的过程中，思维只起到了小部分的作用”。所以我可以说，绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。

解析：这段话的后两句一针见血，不是不懂得如何去使用思维，而是不懂得如何停止思维，被思维的野马带跑，根本停不下来，这是一种奴役和束缚。修心就是要主宰内心，做念头的主人，学会停止自己的思维，该用时就用，该停时就停，自己要有绝对的主宰权！真正的艺术家和科学家都会有意无意地安住于无念的状态，无念的状态是灵感爆发之源泉，安住一小会，灵感自动就涌现了。

15.在你的意识之光下，这种无意识的模式很快就会投降了。

解析：这段其实讲的就是断念实战，也就是断念口诀的最后四个字：觉之即无。保持觉察，无意识的跟念模式很快就会投降，关键是要发展觉察力的强度，激光可以射穿物体，而手电筒却做不到，因为激光有强度，强度具备了，自然就能做到。

16.真正的力量是在你的内心深处，而此刻你就已经拥有了它。

解析：真正的力量就是觉察力，观照力，这种力量可以切断念头造成的束缚，每个人都拥有这个力量，这是比念头更为强大的力量，要学会强化这个力量。

17.任何时候，当你有能力观察你的思维时，你就不会再落入它的陷阱，这时，另外一个不属于思维的东西就来临了：观察者的临在。

解析：托利说“更为有力量的东西”——宁静的观察者。观察思维，不陷入念流，观心既是基本功，也是最终极的功夫，修心从学会观心开始。

18.通过练习，你自我观察的能力以及监控你内在状态的力量将会得到加强。

解析：上次看到一位戒友说：“最近对断念上了一个台阶，对念头有了更高的敏感。”通过一段时间的练习，他的觉察力变强了，开始出敏感了，这就是练习带来的进步。练习使人强大，苏炳添能够在2018年爆发，就是因为他的训练强度和训练质量上了一个全新的台阶，比以往加强了许多，并且很注重训练后的恢复，恢复好才能扛得住高强度的训练负荷。国家队的训练非常科学、专业和系统，在这种训练体系下出的人才，必定具备很强的实力。

19.你的注意力一旦放松，思维就会趁虚而入。

解析：乘虚而入，这个虚就是注意力涣散了，分心了，走神了，注意力一弱，念头就进来了，就像门卫保安打瞌睡了，小偷强盗就进去了。我在实战中的体会，就是注意力稍微一松懈，也就零点几秒，一下就切换到了无意识的跟念模式，所以要求很高的警惕性，还有就是反应要快，觉察要快，实战中慢一点，就会被念头带出去老远。

20.无论何时，当你观察你的思维，你会把意识从你的思维形式中撤离。结果，观察者——超越形式的纯意识——变得更为强大，而思维的形式结构则变弱了。

解析：这段话很好，说到底还是要观察，要看住念头，不要无意识地跟着念头跑，很多人跑了一大段才反应过来，这时已经有点迟了，开始欲火中烧，有煎熬感了。你越能观察自己的念头，就越能摆脱那种跟念跑的模式，就越有主宰权。观察者越强大，那个无意识的思维模式就会越弱，所以要不断提升自己的觉察力。

21.你必须遭受一定深度的痛苦或损失才会被灵性世界吸引。

解析：痛苦虽然难受，但也是转变和提升的契机，沉迷于欲望是活在“鸡粪层”，而灵性的世界则是充满光辉和辉煌，做回最纯净最纯粹的自己，才能真正快乐起来。纯粹的觉知是每个人内在的神性，要活出它。不要开发自己的兽性，那样会带来很大的痛苦。

22.当你改变了，你的整个世界就改变了，因为世界只是你内在的反映。

解析：外在的世界是一个全息投影，一张全息图，根源就是你的内在。你可以仔细体会下自己的起心动念带来的外在改变，记住那个微妙的过程，当你断恶修善，提升了自己的振动频率，这时候你的人生境遇就会大为改变。巴夏说过：“你在现实世界中的一切体验，都是你的投射，都是你的信念系统、情绪、思维模式、行为方式的投射，都源于你内在所创建的振频。物理现实就是如此精确的全息构架，你存在于哪个振频，你选择哪个振动状态，你就会进入哪个实相。”